
Muy buenas a todos/as!
Este mes os traemos una entrevista que viene de Tailandia, pero de sangre chilena, un practicante, atleta e investigador del wushu en su variante moderna pero con perspectiva tradicional en su enseñanza, un apasionado del wushu, que lo ha llevado a la Universidad de Beijing a estudiar su master en wushu del cual ya se ha recibido. Un amigo de la familia Jingwu de Argentina y de España. Actualmente brinda clases en Phuket Wushu School, en Phuket Tailandia.
¿Desde hace cuánto has comenzado a entrenar wushu?
Dinos que significa el wushu para ti.
¿En qué competiciones has participado y qué logros has obtenido?
He participado en mundiales, Panamericanos, Sudamericanos, el campeonato invitacional de los World Games y otros campeonatos internacionales en China, Corea, Brasil.
He sido campeón panamericano dos veces, sudamericano creo que también dos, noveno lugar en el mundial de Malasia y segundo en los World Games.

¿Cuáles fueron tus emociones durante esas competencias donde has tenido muy buenos resultados?
¿Cuál fue el campeonato en el cual te has sentido mejor sobre el tapiz?¿ Cuál era tu estado mental y/o emocional?
En algunos campeonatos en Brasil creo que me sentí realmente bien. La sensación creo que quien practica wushu la puede entender: sentirse «liviano» y con «tiempo de sobra» en el aire, sentirse rápido y suelto, sentir que los movimientos fluyen sin esfuerzo, que tu cuerpo no pesa nada.
¿Cuál fue el campeonato internacional en el que peor te sentiste en el tapiz?¿Cuál era tu estado emocional mental previo de esa competición?¿Crees que ese estado/situación está relacionada con tu desempeño?

Cuando haces wushu, ¿Cómo te sientes? pueden ser sensaciones, pensamientos..
¿Hay algún momento en tu práctica donde se ve obstaculizada?¿Hay momentos donde la práctica se vuelve difícil?
He tenido la suerte de siempre poder entrenar, de siempre tener un lugar y un tiempo para entrenar. Lesiones o ese tipo de cosas me parecen algo normal, no recuerdo haber tenido grandes problemas en mis entrenamientos.
Si surge algún inconveniente en tu práctica, cómo lo resuleves?
Una pregunta que no te he hecho hasta ahora y para que los lectores sepan, ¿dónde has comenzado tu práctica de wushu y cuáles fueron tus motivaciones principales?
Empecé a entrenar wushu en una escuela de Chile, en la ciudad de Castro. Lamentablemente, mi profesor ya no enseña wushu.
Creo que como muchos, empecé a entrenar wushu motivado por las películas que mostraban en la TV en esa época. Había muchas películas, series y animes de wushu.
¿Cómo fueron tus primeros años de wushu, en cuanto a lo experiencial y en cuanto a lo competitivo?
Has viajado a Beijing a estudiar wushu, ¿Cómo fue esa experiencia en tu mágister en wushu?
¿Como es tu relación con colegas artistas marciales de la comunidad china?
Nota de la autora:
Pues bien, esta ha sido la entrevista a Ariel Mancilla, competidor chileno, dedicado y apasionado por el wushu, que lo ha llevado a estudiar un magister de Wushu en Beijing. De hecho, por el wushu el menciona que estudió educación física, por lo tanto ha sido completamente impulsado e inspirado por el wushu. De mentalidad enfocada y pragmática, el menciona que no ha tenido demasiados inconvenientes o problemas que obstaculizaran su práctica, además de lesiones normales, siempre ha tenido un espacio, un tiempo para entrenar.
Algo que para mi es muy importante destacar, es su perspectiva frente al estado mental para desenvolverse en un tapiz: el menciona que puede afectar indirectamente…yo interpreto que la acción es directa, ya que menciona que «..si no estás bien mentalmente, no puedes entrenar bien y eso puede afectar a tu rendimiento..». Aún así, destaca casos en que «..atletas aun enfermos o con lesiones serias a la hora de competir o entrenar no se les nota, ya que han repetido tantas veces los movimientos que estos van a salir bien independientemente de tu estado mental».
Esto último es un punto muy interesante, ya que esto para las personas que hemos experimentado y realizado wushu por muchos años, podemos dar fe de este hecho: los movimientos van a ser ejecutados «cuasi» de la forma en que queremos, aún así la expresividad y el shen fa estarán más reducidos, ya que la presencia y fuerza mental conductora de los movimientos estará reducida o ausente, y esto no solo lo notaremos desde adentro, sino las personas espectadoras y/o jueces claramente lo notarán. La diferencia es claramente notoria y el impacto visual e interpretativo será pobre.
Algo que comparto con Ariel, es ese ritual que ha tenido con su profesor en Chile y con sus compañeros, que luego de entrenar muchas veces iba a la casa de su profesor y seguían entrenando y veían películas. Del mismo modo, yo en Argentina, al vivir en un pueblo donde las personas viven en casas con parques, ibamos a la casa de nuestro profesor o compañeros de entrenamiento y podíamos seguir entrenando o repasando técnicas y rematábamos viendo alguna película o competición internacional. Esto, si lo tengo que comparar con mi situación actual, es lo malo de vivir en una ciudad tan grande como Madrid y vivir en deparatamentos, donde ese continuar entrenando no es posible lamentablemente por falta de espacio. Pero bueno el encuentro si es posible y en su déficit, podemos ir a parque públicos.
Lo que me gusta de Ariel, es algo que si bien no está en esta entrevista, son nuestros puntos de vista con respecto a como entendemos el wsuhu, respecto de los procesos de aprendizaje, la importancia de practicar siempre las bases, de enseñar las aplicaciones marciales y de que no pierda lo que le ha dado el origen a nuestro arte marcial, justamente su capacidad de ofensiva y de ataque, que cada vez más lamentablemente vemos que no se enseña. Sabemos muy bien que este arte marcial surgió en China por múltiples causas, además de surgir y mejorarse por guerras, conflictos, enfrentamientos y disputas, realizar y ejecutar movimientos para mejorar nuestra salud, brindarnos agilidad, fuerza, potencia y paz mental.. Tal vez ahora por vivir en períodos de paz y donde las lógicas del entretenimiento son las que imperan porque tenemos tiempo para ello, porque la vida está servida, es fácil, accesible, hasta sustentable…Podemos darnos el lujo de que los taolu o formas de wushu, pierdan ese sentido marcial, dado que «no es necesario» aparentemente…Este proceso actual social, cultural y claramente político, lo observo y tengo mucha certeza de que esta interpretación sobre el wushu es correcta. Aún así, no lo justifico y creo que no debe perderse ya que es parte fundamental de su identidad.
